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십이운성 목욕 — 뜻과 일간별 목욕 자리

목욕(沐浴)은 십이운성의 두 번째 단계로, 갓 태어난 아이를 씻기는 자리다. 아직 옷을 입지 않은 상태라 꾸미지 않은 매력, 감수성과 호기심, 그리고 불안정함을 함께 뜻한다.

일간별 목욕 자리
일간목욕이 되는 지지
갑(甲)자(子)
을(乙)사(巳)
병(丙)묘(卯)
정(丁)신(申)
무(戊)묘(卯)
기(己)신(申)
경(庚)오(午)
신(辛)해(亥)
임(壬)유(酉)
계(癸)인(寅)

무(戊)·기(己)는 병(丙)·정(丁)의 자리를 따른다(화토동법 — 한국 교재 다수설).

목욕의 뜻

목욕 자리는 처음 세상의 바람을 맞는 때라 쉽게 흔들린다. 그래서 목욕은 변덕과 실수, 새로운 것에 대한 강한 호기심으로 해석한다. 양간의 목욕은 왕지(자·오·묘·유)에 놓여 도화와 겹치는 경우가 많아, 이성의 관심을 끄는 매력으로도 읽는다.

일지가 목욕일 때

배우자 자리가 목욕이면 감각적이고 연애에 관심이 많으며, 꾸밈과 멋을 즐긴다고 해석한다. 옛 명리서는 이를 경계했지만, 현대에는 예술·뷰티·패션처럼 감각을 쓰는 분야의 재능으로 많이 읽는다.

자주 묻는 질문

십이운성 순서는 어떻게 되나요?
장생 → 목욕 → 관대 → 건록 → 제왕 → 쇠 → 병 → 사 → 묘 → 절 → 태 → 양이다. 사람이 태어나 자라고 늙고 다시 잉태되는 과정에 비유한 것이다.
목욕과 도화살은 같은가요?
다른 개념이지만 양간에서는 목욕 자리가 도화와 같은 글자인 경우가 많아 함께 해석한다.
목욕 대운에는?
새로운 경험과 변화가 많은 대신 결정이 자주 바뀌는 시기로 해석한다.

업데이트 · 한국 명리 교재 다수설 기준으로 정리했고, 표는 Mythelo 사주 계산 엔진에서 직접 만들었습니다. 해석은 학파마다 다를 수 있으며 참고용입니다.

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